रविवार, 10 जुलाई 2022

गुरु पूर्णिमा

 


गुरु पूर्णिमा

गुरु पूर्णिमा एक भारतीय, नेपाली और भूटानी आध्यात्मिक और शैक्षिक शिक्षकों को समर्पित त्योहार है। यह त्योहार पारंपरिक रूप से हिंदुओं, जैनियों और बौद्धों द्वारा अपने शिक्षकों को सम्मान देने और कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए मनाया जाता है। सनातन धर्म में तो गुरु मंत्र लेने की परंपरा भी है. यह पति-पत्नी साथ में लेते हैं जो कि मोक्ष प्राप्ति का तरीका होता है.यह त्योहार शाका संवत के हिंदू महीने आषाढ़ (जून-जुलाई) में पूर्णिमा के दिन (पूर्णिमा) को मनाया जाता है, जिसे भारत (भारत) और नेपाल में हिंदू कैलेंडर के रूप में जाना जाता है। यह दिन भारत की पहली चोटी का प्रतीक है। सौर चक्र के चरम के बाद चंद्र चक्र।


श्री गुरु मंत्र

गुरुर्ब्रह्म गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः।

गुरुरसक्षात्‍परब्रह्म तस्मै श्री गुरवेनमः॥

अर्थात

गुरु भगवान ब्रह्मा हैं, गुरु भगवान विष्णु हैं, गुरु भगवान महेश्वर हैं |

गुरु सर्वोच्च शक्ति के अवतार हैं, मैं पवित्र गुरु को नमन करता हूं ||

यह सभी हिंदुओं को ज्ञात एक अन्य प्रसिद्ध श्लोक द्वारा सूक्ष्म रूप से चित्रित किया गया है:


गुरु गोविंद दोनु खड़े, किस्को लागू पाए,

बलिहारी गुरुदेवकी जिन्हे गोविंद दियो बताय मतलब

गुरु और गोविंद-भगवान, मेरे सामने मौजूद हैं, मैं पहले किसको नमन करूं? गुरु की जय जब से उन्होंने मुझे गोविन्द (भगवान) दिखाया।


रामकृष्ण परमहंस सच्चे गुरु के बारे में इस तरह कहते

हैं कि वही सच्चा शिक्षक है जो सच्चे ज्ञान के प्रकाश से प्रकाशित होता है।


हिंदू अपने गुरुओं का बहुत सम्मान करते हैं। गुरुओं को अक्सर भगवान के रूप में माना जाता है।


नमन करूँ गुरू आपको, गुरूपद मंगलकारी।।

गुरु किरपा जिसको मिले, उसकी हो गति न्यारी ।।


गुरू प्रभु का ही रूप है, ब्रह्मा विष्णु महेशा ।

पिता-मात सम प्रेम से ,देता ज्ञान हमेशा ।।


वर्षा करता ज्ञान की, मेटे मन की कजरी।

शुष्क धरा को सींच दे, गुरू सावन की बदरी ।


गुरू की महिमा कह सकूँ, शब्द कहाँ से लाऊँ ।

कृपा सिंधु गुरू के सदृश, भाव कहाँ मैं पाऊँ ।।


सतगुरू ने जो भी दिया, उसको मन मे धारा।

मन प्रकाश से भर गया, फैल रहा उजियारा ।।


श्वेताश्वतर उपनिषद (6/23) कहता है:

"यस्य देवे पर भक्तिर यथा

देवे तथा गुरु तसयैते कथिता ही अर्थः प्रकाशंते महात्माह"


यह गुरु गीता में कहा:

ध्यान मूलम गुरोर मूर्ति;

पूजा मूलम गुरोर पदम;

मंत्र मूलम गुरोर वक्यम;

मोक्ष मूलम गुरोर कृपा का अर्थ है


"गुरु के रूप का ध्यान किया जाना चाहिए; गुरु के चरणों की पूजा करनी चाहिए; उनके शब्दों को एक पवित्र मंत्र के रूप में माना जाना चाहिए; उनकी कृपा अंतिम मुक्ति सुनिश्चित करती है"।


एक गुरु एक शिक्षक के अतिरिक्त, पारंपरिक रूप से छात्र के लिए एक श्रद्धेय व्यक्ति है, गुरु एक "परामर्शदाता के रूप में सेवा करता है, जो मूल्यों को ढालने में मदद करता है, अनुभवात्मक ज्ञान को उतना ही साझा करता है जितना कि शाब्दिक ज्ञान, जीवन में एक उदाहरण, एक प्रेरणादायक स्रोत और जो एक छात्र के आध्यात्मिक विकास में मदद करता है।


आषाढ़ मास की पूर्णिमा को गुरु पूर्णिमा का दिन कहा जाता है। परंपरागत रूप से यह दिन गुरु पूजा या गुरु पूजा के लिए आरक्षित है। इस दिन शिष्य पूजा करते हैं या अपने गुरुओं को सम्मान देते हैं। गुरु आध्यात्मिक मार्गदर्शक को संदर्भित करता है जो अपने ज्ञान और शिक्षाओं से शिष्यों को प्रबुद्ध करता है।


बता दें कि वेद व्यास जी को प्रथम गुरु की उपाधि दी गई है क्योंकि इन्होंने पहली बार मानव जाति को चारों वेदों का ज्ञान दिया था.

गुरु पूर्णिमा को व्यास पूर्णिमा के रूप में भी जाना जाता है और इस दिन को महर्षि वेद व्यास की जयंती के रूप में मनाया जाता है। वेद व्यास हिंदू महाकाव्य महाभारत में लेखक होने के साथ-साथ एक पात्र भी थे। कई हिंदू महान ऋषि व्यास के सम्मान में दिन मनाते हैं, जिन्हें प्राचीन हिंदू परंपराओं में सबसे महान गुरुओं में से एक और गुरु-शिष्य परंपरा के प्रतीक के रूप में देखा जाता है। . माना जाता है कि व्यास न केवल इस दिन पैदा हुए थे, बल्कि आषाढ़ सुधा पद्यमी पर ब्रह्म सूत्र लिखना भी शुरू कर दिया था, जो इस दिन समाप्त होता है। प्राचीन संत, संत व्यास, ने चार वेदों का संकलन किया, 18 पुराण, महाभारत और श्रीमद भागवत लिखे। दिन, जिसे "व्यास पूर्णिमा" के रूप में भी जाना जाता है, भक्तों द्वारा मनाया जाता है जो अपने प्रिय गुरुओं को पूजा (पूजा) करते हैं। त्योहार हिंदू धर्म में सभी आध्यात्मिक परंपराओं के लिए आम है, जहां यह अपने शिष्य द्वारा शिक्षक के प्रति कृतज्ञता की अभिव्यक्ति है। हिंदू तपस्वियों और भटकते भिक्षुओं (संन्यासी), चतुर्मास के दौरान, बारिश के मौसम के दौरान चार महीने की अवधि के दौरान, अपने गुरु को पूजा करके इस दिन का पालन करते हैं, जब वे एकांत चुनते हैं और एक चुने हुए स्थान पर रहते हैं; कुछ स्थानीय जनता को प्रवचन भी देते हैं.


आदि शंकराचार्य, श्री रामानुज आचार्य और श्री माधवाचार्य हिंदू धर्म के कुछ उल्लेखनीय गुरु हैं।


गुरु पूर्णिमाउत्सव को गुरु, गुरु पूजा के लिए अनुष्ठानिक सम्मान द्वारा चिह्नित किया जाता है। कहा जाता है कि गुरुपूर्णिमा के दिन गुरु तत्व किसी भी अन्य दिन की तुलना में एक हजार गुना अधिक सक्रिय होता है। गुरु शब्द दो शब्दों गु और रु से बना है। संस्कृत मूल गु का अर्थ है अंधकार या अज्ञान, और रु उस अंधकार को दूर करने वाला है। इसलिए गुरु वह होता है जो हमारे अज्ञान के अंधकार को दूर करता है। कई लोगों द्वारा गुरु को जीवन का सबसे आवश्यक हिस्सा माना जाता है। इस दिन, शिष्य पूजा (पूजा) करते हैं या अपने गुरु (आध्यात्मिक मार्गदर्शक) को सम्मान देते हैं। धार्मिक महत्व होने के साथ-साथ भारतीय शिक्षाविदों और विद्वानों के लिए भी इस पर्व का बहुत महत्व है। भारतीय शिक्षाविद इस दिन को अपने शिक्षकों को धन्यवाद देने के साथ-साथ पिछले शिक्षकों और विद्वानों को याद करके मनाते हैं।


भारतीय शास्त्रीय संगीत और भारतीय शास्त्रीय नृत्य के छात्र, जो गुरु शिष्य परम्परा का पालन करते हैं, दुनियाँ के एज भर में इस पवित्र त्योहार को मनाते हैं।


योग परंपरा में, उस दिन को उस अवसर के रूप में मनाया जाता है जब शिव पहले गुरु "आदि गुरु" बने, क्योंकि उन्होंने सप्तर्षियों को योग का प्रसारण शुरू किया था।


परंपरागत रूप से यह त्योहार बौद्धों द्वारा भगवान बुद्ध के सम्मान में मनाया जाता है. बौद्ध ग्रंथों के अनुसार गौतम बुद्ध ने सारनाथ पहुँचकर आषाढ़ पूर्णिमा के दिन अपने प्रथम पाँच शिष्यों को सर्वप्रथम शिक्षा प्रदान की थी। वह दिन आज है। इसे धम्म -  चक्क - पवत्तन कहा जाता है।


जैन परंपराओं के अनुसार, यह इस दिन था, "चौमास" की शुरुआत में, चार महीने की वर्षा ऋतु वापसी, महावीर, 24 वें तीर्थंकर, कैवल्य प्राप्त करने के बाद, इंद्रभूति गौतम, जिन्हें बाद में गौतम स्वामी के रूप में जाना जाता था, एक गणधर, उनका पहला शिष्य, इस प्रकार स्वयं गुरु बन गया, इसलिए इसे जैन धर्म में गुरु पूर्णिमा के रूप में मनाया जाता है, और किसी के गुरुओं और शिक्षकों के लिए विशेष पूजा की जाती है.


गुरु का शाब्दिक अर्थ है कि वह प्रत्येक व्यक्ति जो आपको अज्ञान के अंधकार से ज्ञान के प्रकाश की ओर ले जाता है.इसीलिए इस दिन सिर्फ गुरु की पूजा का ही महत्व नहीं, बल्कि अपने समस्त बड़ों के पूजा का महत्व है. क्योंकि जो भी आपके अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करता है, वह आपका गुरु है. जो आपका उचित मार्गदर्शन करता है, वह आपका गुरु है. इसलिए प्रातः काल स्नान करके सच्चे और शुद्ध मन से अपने मार्ग दर्शक, अपने पालक और अपने गुरु का ध्यान करना चाहिए. इससे आत्मविश्वास में वृद्धि होती है और इंसान संस्कार वान बनता है.


गुरु पूर्णिमा की कथा

महर्षि वेदव्यास बाल्यकाल में अपने माता-पिता से प्रभु दर्शन की इच्छा प्रकट की लेकिन माता सत्यवती ने वेदव्यास की इच्छा को ठुकरा दिया.तब वेदव्यास के हठ पर माता ने वन जाने की आज्ञा दे दी और कहा कि जब घर का स्मरण आए तो लौट आना. इसके बाद वेदव्यास तपस्या हेतु वन चले गए और वन में जाकर उन्होंने कठिन तपस्या की. इस तपस्या के पुण्य-प्रताप से वेदव्यास को संस्कृत भाषा में प्रवीणता हासिल हुई. तत्पश्चात उन्होंने चारों वेदों का विस्तार किया और महाभारत, अठारह महापुराणों सहित ब्रह्मसूत्र की रचना की. महर्षि वेद व्यास को चारों वेदों का ज्ञान था. यही कारण है कि इस दिन गुरु पूजने की परंपरा सदियों से चली आ रही है. 


नेपाल में गुरु पूर्णिमा


नेपाल में, गुरु पूर्णिमा स्कूलों में एक बड़ा दिन है। यह दिन नेपाली के लिए शिक्षक दिवस है; ज्यादातर छात्र। छात्र अपने शिक्षकों को व्यंजनों, मालाओं और विशेष टोपियों की पेशकश करके सम्मानित करते हैं, जिन्हें स्वदेशी कपड़े से बनाया गया टोपी कहा जाता है। शिक्षकों द्वारा की गई कड़ी मेहनत की सराहना करने के लिए छात्र अक्सर स्कूलों में धूमधाम का आयोजन करते हैं। इसे शिक्षक-छात्र संबंधों के बंधन को मजबूत करने के एक महान अवसर के रूप में लिया जाता है।

यह दिन किसानों के लिए भी बहुत महत्व रखता है। इस दिन से 'चतुर्मास' ("चार महीने") की अवधि शुरू होती है। भीषण गर्मी में बादलों के रूप में एकत्र और संग्रहित किया गया पानी अब प्रचुर मात्रा में वर्षा में प्रकट होता है जो हर जगह ताजा जीवन लाता है


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शुक्रवार, 1 जुलाई 2022

भगवान जगन्नाथ रथ यात्रा

 


संबंधित अन्य नाम:    पुरी रथ यात्रा, हेरा पंचमी, गुण्डिचा माजन, बहुदा यात्रा, स्नान यात्रा

उत्सव तिथि:    आषाढ़ शुक्ल द्वितीया

उत्सव विधि:    रथ यात्रा, प्रार्थना, कीर्तन।

भारत देश के उड़ीसा राज्य के तटवर्ती शहर जगन्नाथपुरी में भगवान जगन्नाथ का भव्य मंदिर है. इस शहर को मुख्यतः पुरी के नाम से जाना जाता है. पुरी को शंख क्षेत्र, श्रीक्षेत्र, पुरूषोत्तम पुरी इत्यादि नामों से भी जाना जाता है. पुरी में हर वर्ष भगवान जगन्नाथ की विशाल रथ यात्रा निकाली जाती है. पुरी के जगन्नाथ मंदिर हिन्दूओ के चार धाम में से एक  है. हालांकि अहमदाबाद में भी भगवान जगन्नाथ की रथ यात्रा निकाली जाती है, लेकिन पुरी की रथ यात्रा ज्यादा प्रसिद्ध है। पुरी रथ यात्रा के दर्शन लाभ के लिए देश विदेश से लाखों भक्त आते हैं.

जगन्नाथ पुरी रथ यात्रा हर साल हिन्दू कलेण्डर  के आषाढ़ शुक्ल द्वितीया तिथि को पुरी के जगन्नाथ मंदिर से निकलती है। इस साल आषाढ शुक्ल द्वितीया तिथि 12 जुलाई सोमवार को होने से रथ यात्रा का आयोजन 12 जुलाई को जगन्नाथ पुरी में किया जा रहा है। जगन्नाथ पुरी रथ यात्रा का सालाना उत्सव 9 दिनों तक चलता है। रथ यात्रा के पहले दिन भगवान के रथ को 5 किलोमीटर तक खींचा जाता है और यह रथ जगन्नाथ पुरी मंदिर से गुंडीचा मंदिर जो भगवान श्रीकृष्ण की मौसी का मंदिर है वहां जाकर रुकता है।

यहां भगवान जगन्नाथ 8 दिनों तक मौसी के घर पर रहते हैं और 9 वें दिन आषाढ़ शुक्ल दशमी तिथि को देवशयनी एकादशी से एक दिन पहले भगवान जगन्नाथ का रथ वापस पुरी लौट आता है। 9 दिनों तक चलने वाले इस भव्य समारोह में भाग लेने हर साल लाखों की संख्या में श्रद्धालु भक्त देश विदेश से पुरी पहुंचते हैं। 

रथ यात्रा भारत में मनाया जाने वाला बहुत ही प्रसिद्द पर्व है. लेकिन बाकी पर्वों और रथ यात्रा में बहुत फर्क है, क्योंकि रथ यात्रा घरों अथवा मंदिरों में पूजा पाठ या व्रत करके मनाया जाने वाला पर्व नही है. इस पर्व को इकट्ठे होकर मनाया जाता है. इस पर्व में रथ यात्रा निकाली जाती है. 

जगन्नाथ पुरी रथ यात्रा को लेकर मान्यताएं

जगन्नाथ पुरी रथयात्रा को लेकर ऐसी मान्यता है कि जो भी श्रद्धालु भगवान जगन्नाथ के रथ को खींचते हुए जितने कदम चलता है उसके उतने पूर्व जन्मों में अनजाने में किए हुए पाप कट जाते हैं। जो व्यक्ति भगवान का रथ खींचता है वह मुक्ति का भागी बन जाता है। कहते हैं कि बहुत भाग्य से ही इस पवित्र रथ को खींचने का सौभाग्य प्राप्त होता है। इसलिए बड़ी संख्या श्रद्धालुजन इस रथ को खींचने की इच्छा लिए यहां आते हैं। 

भगवान जगन्नाथ जी को भगवान श्रीकृष्ण और राधा की युगल मूर्ति का रूप माना जाता है. रथ यात्रा की तैयारी हर वर्ष बसंत पंचमी से ही शुरू कर दी जाती है. भगवान जगन्नाथ जी की रथ यात्रा के लिए नीम के चुनिंदा पेड़ की लकड़ियों से रथ तैयार किया जाता है. रथ की लकड़ी के लिए अच्छे और शुभ पेड़ की पहचान की जाती है जिसमे कील आदि न ठुके हों और रथ के निर्माण में किसी प्रकार की धातु का उपयोग नहीं किया जाता है.

रथ यात्रा क्यों मनाया जाता है

भगवान जगन्नाथ की रथ यात्रा का पर्व हर वर्ष मनाया जाता है. इस पर्व को मनाने के पीछे कुछ मान्यताएं है. जिसमें से सर्वप्रचिलित मान्यता है कि भगवान जगन्नाथ की बहन सुभद्रा नें भगवान जगन्नाथ जी से द्वारका दर्शन करने की इच्छा जाहिर की जिसके फलस्वरूप भगवान ने सुभद्रा को रथ से भ्रमण करवाया तब से हर वर्ष इसी दिन जगन्नाथ यात्रा निकाली जाती है.

हर साल जगन्नाथ पुरी में, भगवान जगन्नाथ, बलराम और सुभद्रा के लिए तीन विशाल नए रथ बनाए जाते हैं।  दसपल्ला और रानपुर के जंगलों से 1,000 से अधिक लकड़ियों लठ्ठे लाई जाती हैं, और तीन रथों के निर्माण में 100 से अधिक बढ़ई दो महीने तक काम करते हैं।  एक स्थानीय मिल हर साल लगभग 2,000 मीटर कपड़ा उपलब्ध कराती है, और रथों को चमकीले रंगों में लपेटा जाता है।  बहुत मजबूत नारियल फाइबर रस्सियों, व्यास में 8 इंच, भक्तों द्वारा परेड मार्ग के साथ रथ खींचने के लिए उपयोग किया जाता है।  नाखून, कोष्ठक और जुड़नार सभी स्थानीय रूप से बनाए जाते हैं, और लोहार उन पर एक महीने तक काम करते हैं।  रथ की मुख्य संरचना (पहियों के ऊपर) में अठारह स्तंभ और छतें हैं।  प्रत्येक रथ में नौ पार्श्वदेवता (सहायक देवता), दो द्वारपाल (द्वारपाल), एक सारथी (सारथी) और शिखा बैनर (ध्वज देवता) के एक पीठासीन देवता होते हैं, और सभी लकड़ी के बने होते हैं।

इन सभी रथों को पुरी के कलाकारों द्वारा विभिन्न डिजाइनों और रंगों से सजाया गया है जो यात्रा के प्रति उनके उत्साह को प्रदर्शित करते हैं।

जब तीनों रथ यात्रा के लिए सजसंवरकर तैयार हो जाते हैं तो फिर पुरी के राजा गजपति की पालकी आती है और फिर रथों की पूजा की जाती है। इस पूजा को पारंपरिक भाषा में छर पहनरा कहा जाता है। उसके बाद सोने की झाड़ू से रथ मंडप और रथ यात्रा के रास्‍ते को साफ किया जाता है।

जगन्नाथ पुरी की सड़कों से भक्तों द्वारा भव्य रूप से सजाए गए रथ, मंदिर संरचनाओं के सदृश, खींचे जाते हैं।  यह भगवान जगन्नाथ, भगवान बलराम और उनकी बहन सुभद्रा की उनके मंदिर से 4 किमी दूर स्थित गुंडिचा मंदिर की वार्षिक यात्रा की याद दिलाता है।  एकादशी के दिन देवता नई वेशभूषा में पुरी मंदिर पहुंचते हैं और मूर्तियों के इस नए रूप को 'सुन वेसा' के नाम से जाना जाता है।

जगन्नाथ रथ यात्रा के 3 रथों के नाम

 जगन्नाथ रथ नाम: नंदीघोष रथ को गरुड़ध्वज या कपिध्वज रथ के नाम से भी जाना जाता है।

 बलभद्र रथ का नाम: तलध्वज राठी

 सुभद्रा रथ का नाम: पद्मध्वज या देवदलन

 भगवान जगन्नाथ रथ

 नाम:    नंदीघोष रथ

 दुसरे नाम: गरुड़ध्वज और कपिध्वज

 ऊंचाई:    45.6 फीट

 पहिए:    16

 चेहरा:    नंदी मुख

 हथियार: शंख और चक्र

 रंग:    लाल और पीला

 लकड़ी:  832 टुकड़े

 गार्ड:    गरुड़

 सारथी:    दारुक

 ध्वज का नाम:    त्रैलोक्यमोहिनी

 घोड़ों का नाम:    शंख, बलहक, श्वेता, हरदश्व

घोड़ों का रंग:  सफेद

 रस्सी का नाम:    शंखचूड़ा

 पीठासीन देवता:    वराह, गोवर्धन, कृष्ण गोपी-कृष्ण, नूरसिंह, राम, नारायण, त्रिविक्रम, हनुमान और रुद्र।

भगवान जगन्नाथ के रथ को नंदीघोष रथ के नाम से जाना जाता है।  इसे गरुड़ध्वज और कपिध्वज के नाम से भी जाना जाता है।  भगवान जगन्नाथ के रथ को आप उसके रंग से पहचान सकते हैं।  जगन्नाथ के रथ में पीले और लाल रंग का छत्र है और यह रथों में सबसे बड़ा भी है।  रथ में 4 घोड़े होते हैं और घोड़ों का रंग सफेद होता है।  रथ की ऊंचाई 45 फीट है और इसमें 16 पहिए हैं।  यह सुदर्शन चक्र प्रतीक को भी प्रमुखता से प्रदर्शित करता है।  रथ के संरक्षक देवता गरुड़ हैं और सारथी को दारुका के नाम से जाना जाता है।  रथ पर लगे ध्वज को त्रैलोक्यमोहिनी के नाम से जाना जाता है।  रथ को खींचने के लिए जिस रस्सी का प्रयोग किया जाता है उसे शंखचूड़ा कहते हैं।  भगवान जगन्नाथ के साथ, रथ में वराह, गोवर्धन, कृष्ण, नृसिंह, राम, नारायण, त्रिविक्रम, हनुमान और रुद्र की मूर्तियाँ भी हैं।  रथ के मुख को नंदी मुख के नाम से जाना जाता है और शस्त्र शंख और चक्र हैं।

भगवान बलभद्र रथ

  नाम:    तलध्वज

 ऊंचाई:    45 फीट

 पहिए:    14

 दुसरे नाम:  तलध्वज

 रंग:    लाल और नीला

 चेहरा:    केतु भद्र

 हथियार: हल और मुसल

 लकड़ी:    763 टुकड़े

 गार्ड:    वासुदेव

 सारथी:    मताली

 ध्वज का नाम:    उन्नानी

 घोड़ों का नाम:  तिबरा, घोड़ा, दीघाश्रम, स्वामनाव

घोड़ो का रंग:  काला

 रस्सी का नाम:    बासुखी

 पीठासीन देवता: गणेश, कार्तिकेय, सर्वमंगल,

 प्रलम्बरी, हलयुध, मृत्युंजय, नट्मवर, मुक्तेश्वर, शेषदेव।

भगवान बलभद्र के रथ को तलध्वज के नाम से जाना जाता है।  भगवान बलभद्र के रथ को आप उसके रंग से पहचान सकते हैं।  बलभद्र के रथ में हरे और लाल रंग की छतरी होती है और यह रथों में दूसरा सबसे बड़ा रथ होता है।  रथ में 4 घोड़े होते हैं और घोड़ों का रंग काला होता है।  रथ की ऊंचाई 44 फीट है और इसमें 14 पहिए हैं।  रथ के संरक्षक देवता वासुदेव हैं और सारथी को मातली के नाम से जाना जाता है।  रथ के द्वारपाल नंदा और सुनंदा हैं।  रथ पर लगे ध्वज को उन्नानी के नाम से जाना जाता है।  रथ को खींचने के लिए जिस रस्सी का उपयोग किया जाता है उसे बासुकी के नाम से जाना जाता है।  बलभद्र के साथ, रथ में गणेश, कार्तिकेय, सर्वमंगला, प्रलम्बरी, हलयुध, मृत्युंजय, नतमवर, मुक्तेश्वर और शेषदेव की मूर्तियाँ भी हैं।  रथ का मुख केतु भद्र के नाम से जाना जाता है और हथियार हल और मुसला हैं।

देवी सुभद्रा रथ

 तलध्वजा रथ

 नाम:    देवदलाना

 दुसरे नाम: दर्पदलन और पद्मध्वज

 ऊंचाई:    44.6 फीट

 पहिए:    12

 रंग:    लाल और काला

 चेहरा:    भक्ति सुमेधा

 हथियार: पद्मा और कल्हड़

 लकड़ी: 593 टुकड़े

 गार्ड:    जयदुर्ग

 सारथी:    अर्जुन

 ध्वज का नाम:    नदंबिका

 घोड़ों का नाम: रोचिका,मोचिका,जीटा,अपराजित

घोड़ों का रंग:  लाल

 रस्सी का नाम:    स्वर्णचूड़ा

 पीठासीन देवता:    चंडी, चामुंडा, उग्रतारा, वनदुर्गा, शुलिदुर्ग, वरही, श्यामा काली, मंगला और विमला

भगवान सुभद्रा के रथ को देवदलन के नाम से जाना जाता है।  इसे दर्पदलन और पद्मध्वज के नाम से भी जाना जाता है।  आप देवी सुभद्रा के रथ को उसके रंग से पहचान सकते हैं।  सुभद्रा के रथ में काले और लाल रंग की छतरी होती है और यह रथों में सबसे छोटा भी होता है।  रथ में 4 घोड़े होते हैं और घोड़ों का रंग लाल होता है।  रथ की ऊंचाई 43 फीट है और इसमें 12 पहिए हैं।  रथ के संरक्षक देवता जयदुर्ग हैं और सारथी को अर्जुन के रूप में जाना जाता है।  रथ पर लगे ध्वज को नदंबिका के नाम से जाना जाता है।  रथ को खींचने के लिए जिस रस्सी का प्रयोग किया जाता है उसे स्वर्णचूड़ा कहते हैं।  सुभद्रा के साथ, रथ में चंडी, चामुंडा, उग्रतारा, वनदुर्गा, शुलिदुर्ग, वाराही, श्यामा काली, मंगला और बिमला की मूर्तियाँ भी हैं।  रथ का मुख भक्ति सुमेधा के नाम से जाना जाता है और हथियार पद्म और कल्हार हैं।

रथ यात्रा में सबसे आगे श्रीकृष्ण के बड़े भाई बलराम का रथ रहता है जिसमें 14 पहिये रहते हैं और इसे तालध्वज कहते हैं, दूसरा रथ 16 पहिये वाला  भगवान जगन्नाथ का रहता है जिसे नंदीघोष या गरूणध्वज नाम से जाना जाता है और तीसरा रथ श्रीकृष्ण की बहन सुभद्रा का रहता है जिसमें 12 पहिये रहते हैं और इसे दर्पदलन या पद्मरथ कहा जाता है. तीनों रथों को उनके रंग और लंबाई से पहचाना जाता है.

रथ यात्रा की कहानी

रथ यात्रा के पीछे एक पुरानी कहानी प्रचिलित है की ज्येष्ठ पूर्णिमा के दिन भगवान जगन्नाथ का जन्म हुआ था. उस दिन भगवान जगन्नाथ, उनके बड़े भाई बलराम और बहन सुभद्रा को रत्नसिंहासन से उतार कर भगवान जगन्नाथ के मंदिर के पास बने स्नान मंडप में ले जाया जाता है।

स्नान यात्रा की पूर्व संध्या पर (जिसका अर्थ है दिव्य स्नान उत्सव, संस्कृत में ), देवताओं की मूर्तियों को गर्भगृह ( गर्भगृह ) से स्नान बेदी (स्नान मंच) तक एक भव्य जुलूस में लाया जाता है। भक्त देवी-देवताओं के दर्शन करने आते हैं।

स्नान यात्रा के दिन, देवताओं को 108 बर्तनों से स्नान कराया जाता है, जो धार्मिक मंत्रों की संगत में मंदिर के उत्तरी कुएं से खींचे गए अनुष्ठानिक शुद्ध पानी के होते हैं। शाम को, स्नान अनुष्ठान के समापन पर, जगन्नाथ और बलभद्र को हाथी की टोपी पहनाई जाती है, जो भगवान गणेश का प्रतिनिधित्व करते हैं । भगवान के इस रूप को 'गजवेश' कहा जाता है।

स्नान यात्रा के बाद पारंपरिक रूप से माना जाता है कि देवता बीमार पड़ जाते हैं और उन्हें राज वैद्य की देखरेख में एकांत में स्वस्थ होने के लिए एक बीमार कमरे में रखा जाता है। जगन्नाथ को एक विशेष स्थान में रखा जाता है जिसे ओसर घर कहते हैं. इस अवधि के दौरान अनसार के रूप में जाना जाता है, भक्तों द्वारा देवताओं को नहीं देखा जा सकता है। इस समय भक्तों के देखने के लिए तीन पट चित्र चित्रों को प्रदर्शित किया जाता है, ऐसा कहा जाता है कि राज वैद्य द्वारा प्रशासित आयुर्वेदिक दवा (' पंचन ') के साथ देवता एक पखवाड़े में ठीक हो जाते हैं और अपने भक्तों को दर्शकों को फिर से शुरू करते हैं। इसे नवयौवन नेत्र उत्सव भी कहते हैं. इसके बाद आषाढ़ शुक्ल की द्वितीया को भगवान जगन्नाथ, उनके बड़े भाई बलराम और बहन सुभद्रा के साथ रथ में सवार होकर नगर भ्रमण के लिए निकलते हैं. स्कंद पुराण में उल्लेख है कि राजा इंद्रद्युम्न ने पहली बार इस समारोह की व्यवस्था की थी जब देवताओं की मूर्तियों को पहली बार स्थापित किया गया था।

रथ यात्रा कैसे मनाया जाता है?

भगवान जगन्नाथ की रथ यात्रा के लिए तीन रथ तैयार किये जाते हैं. जब तीनों रथ तैयार हो जाते हैं तब ‘छर पहनरा’ अनुष्ठान किया जाता है. इन तीनों रथों की पूजा करके सोने की झाड़ू से रथ और रास्ते को साफ किया जाता है. आषाढ़ शुक्ल पक्ष की द्वितीया तिथि को रथ यात्रा का आरंभ होता है. ढोल नगाड़ों के साथ ये यात्रा निकाली जाती है और भक्तगण रथ को खींचकर पुन्य लाभ अर्जित करते हैं.

रथ यात्रा जगन्नाथ मंदिर से शुरू होती है और पुरी शहर से होते हुए नगर भ्रमण कर गुंडीचा मंदिर पहुंचती है. गुंडीचा मंदिर पहुंच कर भगवान एक दिन रथ पर ही रहते हैं। अगले दिन भगवान मंदिर में प्रवेश करते हैं। यहां भगवान के दर्शन को आड़प दर्शन कहा जाता है।

रथ यात्रा के चौथे दिन को हेरा पंचमी के रूप में मनाया जाता है, जब भगवान जगन्नाथ की पत्नी देवी लक्ष्मी भगवान जगन्नाथ की तलाश में गुंडिचा मंदिर जाती हैं।  हेरा पंचमी रथ यात्रा के चौथे दिन मनाई जाती है और आमतौर पर षष्ठी तिथि को मनाई जाती है।

रथ यात्रा का महत्व

पुरी स्थित वर्तमान मंदिर 800 वर्षों से भी पुराना है जिसे चार पवित्र धामों में से एक माना गया है. कहा जाता है कि जिन भक्तों को रथ यात्रा का रथ खींचने का सौभाग्य मिलता है वो बहुत भाग्यवान माने जाते हैं. पौराणिक मान्यता के अनुसार रथ खींचने वाले को मोक्ष की प्राप्ति होती है.

ऐंसी मान्यता है कि इस दिन भगवान स्वयं नगर भ्रमण कर लोगों के बीच आते हैं और उनके सुख दुख में सहभागी बनते हैं. ऐंसा भी माना जाता है कि जो भक्त रथयात्रा में भगवान के दर्शन करते हुए एवं प्रणाम करते हुए रास्ते की धूल कीचड़ आदि में लोट लोट कर जाते हैं उन्हें श्री विष्णु के उत्तम धाम की प्राप्ति होती है.

सबसे खास बात यह है कि रथ यात्रा के दिन कोई भी मंदिर एवं घर में पूजा न कर सामूहिक रूप से इस पर्व को सम्पन्न करते हैं और इसमें किसी प्रकार का भेदभाव नहीं देखा जाता है.

आदि गुरु शंकराचार्य के निर्देशानुसार एक हिंदू को अपने जीवन काल में चार धाम यात्रा अवश्य करनी चाहिए। जगन्नाथ धाम मंदिर इन चार तीर्थस्थलों में से पूर्व दिशा की ओर स्थापित एक धाम है।

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