शुक्रवार, 1 जुलाई 2022

भगवान जगन्नाथ रथ यात्रा

 


संबंधित अन्य नाम:    पुरी रथ यात्रा, हेरा पंचमी, गुण्डिचा माजन, बहुदा यात्रा, स्नान यात्रा

उत्सव तिथि:    आषाढ़ शुक्ल द्वितीया

उत्सव विधि:    रथ यात्रा, प्रार्थना, कीर्तन।

भारत देश के उड़ीसा राज्य के तटवर्ती शहर जगन्नाथपुरी में भगवान जगन्नाथ का भव्य मंदिर है. इस शहर को मुख्यतः पुरी के नाम से जाना जाता है. पुरी को शंख क्षेत्र, श्रीक्षेत्र, पुरूषोत्तम पुरी इत्यादि नामों से भी जाना जाता है. पुरी में हर वर्ष भगवान जगन्नाथ की विशाल रथ यात्रा निकाली जाती है. पुरी के जगन्नाथ मंदिर हिन्दूओ के चार धाम में से एक  है. हालांकि अहमदाबाद में भी भगवान जगन्नाथ की रथ यात्रा निकाली जाती है, लेकिन पुरी की रथ यात्रा ज्यादा प्रसिद्ध है। पुरी रथ यात्रा के दर्शन लाभ के लिए देश विदेश से लाखों भक्त आते हैं.

जगन्नाथ पुरी रथ यात्रा हर साल हिन्दू कलेण्डर  के आषाढ़ शुक्ल द्वितीया तिथि को पुरी के जगन्नाथ मंदिर से निकलती है। इस साल आषाढ शुक्ल द्वितीया तिथि 12 जुलाई सोमवार को होने से रथ यात्रा का आयोजन 12 जुलाई को जगन्नाथ पुरी में किया जा रहा है। जगन्नाथ पुरी रथ यात्रा का सालाना उत्सव 9 दिनों तक चलता है। रथ यात्रा के पहले दिन भगवान के रथ को 5 किलोमीटर तक खींचा जाता है और यह रथ जगन्नाथ पुरी मंदिर से गुंडीचा मंदिर जो भगवान श्रीकृष्ण की मौसी का मंदिर है वहां जाकर रुकता है।

यहां भगवान जगन्नाथ 8 दिनों तक मौसी के घर पर रहते हैं और 9 वें दिन आषाढ़ शुक्ल दशमी तिथि को देवशयनी एकादशी से एक दिन पहले भगवान जगन्नाथ का रथ वापस पुरी लौट आता है। 9 दिनों तक चलने वाले इस भव्य समारोह में भाग लेने हर साल लाखों की संख्या में श्रद्धालु भक्त देश विदेश से पुरी पहुंचते हैं। 

रथ यात्रा भारत में मनाया जाने वाला बहुत ही प्रसिद्द पर्व है. लेकिन बाकी पर्वों और रथ यात्रा में बहुत फर्क है, क्योंकि रथ यात्रा घरों अथवा मंदिरों में पूजा पाठ या व्रत करके मनाया जाने वाला पर्व नही है. इस पर्व को इकट्ठे होकर मनाया जाता है. इस पर्व में रथ यात्रा निकाली जाती है. 

जगन्नाथ पुरी रथ यात्रा को लेकर मान्यताएं

जगन्नाथ पुरी रथयात्रा को लेकर ऐसी मान्यता है कि जो भी श्रद्धालु भगवान जगन्नाथ के रथ को खींचते हुए जितने कदम चलता है उसके उतने पूर्व जन्मों में अनजाने में किए हुए पाप कट जाते हैं। जो व्यक्ति भगवान का रथ खींचता है वह मुक्ति का भागी बन जाता है। कहते हैं कि बहुत भाग्य से ही इस पवित्र रथ को खींचने का सौभाग्य प्राप्त होता है। इसलिए बड़ी संख्या श्रद्धालुजन इस रथ को खींचने की इच्छा लिए यहां आते हैं। 

भगवान जगन्नाथ जी को भगवान श्रीकृष्ण और राधा की युगल मूर्ति का रूप माना जाता है. रथ यात्रा की तैयारी हर वर्ष बसंत पंचमी से ही शुरू कर दी जाती है. भगवान जगन्नाथ जी की रथ यात्रा के लिए नीम के चुनिंदा पेड़ की लकड़ियों से रथ तैयार किया जाता है. रथ की लकड़ी के लिए अच्छे और शुभ पेड़ की पहचान की जाती है जिसमे कील आदि न ठुके हों और रथ के निर्माण में किसी प्रकार की धातु का उपयोग नहीं किया जाता है.

रथ यात्रा क्यों मनाया जाता है

भगवान जगन्नाथ की रथ यात्रा का पर्व हर वर्ष मनाया जाता है. इस पर्व को मनाने के पीछे कुछ मान्यताएं है. जिसमें से सर्वप्रचिलित मान्यता है कि भगवान जगन्नाथ की बहन सुभद्रा नें भगवान जगन्नाथ जी से द्वारका दर्शन करने की इच्छा जाहिर की जिसके फलस्वरूप भगवान ने सुभद्रा को रथ से भ्रमण करवाया तब से हर वर्ष इसी दिन जगन्नाथ यात्रा निकाली जाती है.

हर साल जगन्नाथ पुरी में, भगवान जगन्नाथ, बलराम और सुभद्रा के लिए तीन विशाल नए रथ बनाए जाते हैं।  दसपल्ला और रानपुर के जंगलों से 1,000 से अधिक लकड़ियों लठ्ठे लाई जाती हैं, और तीन रथों के निर्माण में 100 से अधिक बढ़ई दो महीने तक काम करते हैं।  एक स्थानीय मिल हर साल लगभग 2,000 मीटर कपड़ा उपलब्ध कराती है, और रथों को चमकीले रंगों में लपेटा जाता है।  बहुत मजबूत नारियल फाइबर रस्सियों, व्यास में 8 इंच, भक्तों द्वारा परेड मार्ग के साथ रथ खींचने के लिए उपयोग किया जाता है।  नाखून, कोष्ठक और जुड़नार सभी स्थानीय रूप से बनाए जाते हैं, और लोहार उन पर एक महीने तक काम करते हैं।  रथ की मुख्य संरचना (पहियों के ऊपर) में अठारह स्तंभ और छतें हैं।  प्रत्येक रथ में नौ पार्श्वदेवता (सहायक देवता), दो द्वारपाल (द्वारपाल), एक सारथी (सारथी) और शिखा बैनर (ध्वज देवता) के एक पीठासीन देवता होते हैं, और सभी लकड़ी के बने होते हैं।

इन सभी रथों को पुरी के कलाकारों द्वारा विभिन्न डिजाइनों और रंगों से सजाया गया है जो यात्रा के प्रति उनके उत्साह को प्रदर्शित करते हैं।

जब तीनों रथ यात्रा के लिए सजसंवरकर तैयार हो जाते हैं तो फिर पुरी के राजा गजपति की पालकी आती है और फिर रथों की पूजा की जाती है। इस पूजा को पारंपरिक भाषा में छर पहनरा कहा जाता है। उसके बाद सोने की झाड़ू से रथ मंडप और रथ यात्रा के रास्‍ते को साफ किया जाता है।

जगन्नाथ पुरी की सड़कों से भक्तों द्वारा भव्य रूप से सजाए गए रथ, मंदिर संरचनाओं के सदृश, खींचे जाते हैं।  यह भगवान जगन्नाथ, भगवान बलराम और उनकी बहन सुभद्रा की उनके मंदिर से 4 किमी दूर स्थित गुंडिचा मंदिर की वार्षिक यात्रा की याद दिलाता है।  एकादशी के दिन देवता नई वेशभूषा में पुरी मंदिर पहुंचते हैं और मूर्तियों के इस नए रूप को 'सुन वेसा' के नाम से जाना जाता है।

जगन्नाथ रथ यात्रा के 3 रथों के नाम

 जगन्नाथ रथ नाम: नंदीघोष रथ को गरुड़ध्वज या कपिध्वज रथ के नाम से भी जाना जाता है।

 बलभद्र रथ का नाम: तलध्वज राठी

 सुभद्रा रथ का नाम: पद्मध्वज या देवदलन

 भगवान जगन्नाथ रथ

 नाम:    नंदीघोष रथ

 दुसरे नाम: गरुड़ध्वज और कपिध्वज

 ऊंचाई:    45.6 फीट

 पहिए:    16

 चेहरा:    नंदी मुख

 हथियार: शंख और चक्र

 रंग:    लाल और पीला

 लकड़ी:  832 टुकड़े

 गार्ड:    गरुड़

 सारथी:    दारुक

 ध्वज का नाम:    त्रैलोक्यमोहिनी

 घोड़ों का नाम:    शंख, बलहक, श्वेता, हरदश्व

घोड़ों का रंग:  सफेद

 रस्सी का नाम:    शंखचूड़ा

 पीठासीन देवता:    वराह, गोवर्धन, कृष्ण गोपी-कृष्ण, नूरसिंह, राम, नारायण, त्रिविक्रम, हनुमान और रुद्र।

भगवान जगन्नाथ के रथ को नंदीघोष रथ के नाम से जाना जाता है।  इसे गरुड़ध्वज और कपिध्वज के नाम से भी जाना जाता है।  भगवान जगन्नाथ के रथ को आप उसके रंग से पहचान सकते हैं।  जगन्नाथ के रथ में पीले और लाल रंग का छत्र है और यह रथों में सबसे बड़ा भी है।  रथ में 4 घोड़े होते हैं और घोड़ों का रंग सफेद होता है।  रथ की ऊंचाई 45 फीट है और इसमें 16 पहिए हैं।  यह सुदर्शन चक्र प्रतीक को भी प्रमुखता से प्रदर्शित करता है।  रथ के संरक्षक देवता गरुड़ हैं और सारथी को दारुका के नाम से जाना जाता है।  रथ पर लगे ध्वज को त्रैलोक्यमोहिनी के नाम से जाना जाता है।  रथ को खींचने के लिए जिस रस्सी का प्रयोग किया जाता है उसे शंखचूड़ा कहते हैं।  भगवान जगन्नाथ के साथ, रथ में वराह, गोवर्धन, कृष्ण, नृसिंह, राम, नारायण, त्रिविक्रम, हनुमान और रुद्र की मूर्तियाँ भी हैं।  रथ के मुख को नंदी मुख के नाम से जाना जाता है और शस्त्र शंख और चक्र हैं।

भगवान बलभद्र रथ

  नाम:    तलध्वज

 ऊंचाई:    45 फीट

 पहिए:    14

 दुसरे नाम:  तलध्वज

 रंग:    लाल और नीला

 चेहरा:    केतु भद्र

 हथियार: हल और मुसल

 लकड़ी:    763 टुकड़े

 गार्ड:    वासुदेव

 सारथी:    मताली

 ध्वज का नाम:    उन्नानी

 घोड़ों का नाम:  तिबरा, घोड़ा, दीघाश्रम, स्वामनाव

घोड़ो का रंग:  काला

 रस्सी का नाम:    बासुखी

 पीठासीन देवता: गणेश, कार्तिकेय, सर्वमंगल,

 प्रलम्बरी, हलयुध, मृत्युंजय, नट्मवर, मुक्तेश्वर, शेषदेव।

भगवान बलभद्र के रथ को तलध्वज के नाम से जाना जाता है।  भगवान बलभद्र के रथ को आप उसके रंग से पहचान सकते हैं।  बलभद्र के रथ में हरे और लाल रंग की छतरी होती है और यह रथों में दूसरा सबसे बड़ा रथ होता है।  रथ में 4 घोड़े होते हैं और घोड़ों का रंग काला होता है।  रथ की ऊंचाई 44 फीट है और इसमें 14 पहिए हैं।  रथ के संरक्षक देवता वासुदेव हैं और सारथी को मातली के नाम से जाना जाता है।  रथ के द्वारपाल नंदा और सुनंदा हैं।  रथ पर लगे ध्वज को उन्नानी के नाम से जाना जाता है।  रथ को खींचने के लिए जिस रस्सी का उपयोग किया जाता है उसे बासुकी के नाम से जाना जाता है।  बलभद्र के साथ, रथ में गणेश, कार्तिकेय, सर्वमंगला, प्रलम्बरी, हलयुध, मृत्युंजय, नतमवर, मुक्तेश्वर और शेषदेव की मूर्तियाँ भी हैं।  रथ का मुख केतु भद्र के नाम से जाना जाता है और हथियार हल और मुसला हैं।

देवी सुभद्रा रथ

 तलध्वजा रथ

 नाम:    देवदलाना

 दुसरे नाम: दर्पदलन और पद्मध्वज

 ऊंचाई:    44.6 फीट

 पहिए:    12

 रंग:    लाल और काला

 चेहरा:    भक्ति सुमेधा

 हथियार: पद्मा और कल्हड़

 लकड़ी: 593 टुकड़े

 गार्ड:    जयदुर्ग

 सारथी:    अर्जुन

 ध्वज का नाम:    नदंबिका

 घोड़ों का नाम: रोचिका,मोचिका,जीटा,अपराजित

घोड़ों का रंग:  लाल

 रस्सी का नाम:    स्वर्णचूड़ा

 पीठासीन देवता:    चंडी, चामुंडा, उग्रतारा, वनदुर्गा, शुलिदुर्ग, वरही, श्यामा काली, मंगला और विमला

भगवान सुभद्रा के रथ को देवदलन के नाम से जाना जाता है।  इसे दर्पदलन और पद्मध्वज के नाम से भी जाना जाता है।  आप देवी सुभद्रा के रथ को उसके रंग से पहचान सकते हैं।  सुभद्रा के रथ में काले और लाल रंग की छतरी होती है और यह रथों में सबसे छोटा भी होता है।  रथ में 4 घोड़े होते हैं और घोड़ों का रंग लाल होता है।  रथ की ऊंचाई 43 फीट है और इसमें 12 पहिए हैं।  रथ के संरक्षक देवता जयदुर्ग हैं और सारथी को अर्जुन के रूप में जाना जाता है।  रथ पर लगे ध्वज को नदंबिका के नाम से जाना जाता है।  रथ को खींचने के लिए जिस रस्सी का प्रयोग किया जाता है उसे स्वर्णचूड़ा कहते हैं।  सुभद्रा के साथ, रथ में चंडी, चामुंडा, उग्रतारा, वनदुर्गा, शुलिदुर्ग, वाराही, श्यामा काली, मंगला और बिमला की मूर्तियाँ भी हैं।  रथ का मुख भक्ति सुमेधा के नाम से जाना जाता है और हथियार पद्म और कल्हार हैं।

रथ यात्रा में सबसे आगे श्रीकृष्ण के बड़े भाई बलराम का रथ रहता है जिसमें 14 पहिये रहते हैं और इसे तालध्वज कहते हैं, दूसरा रथ 16 पहिये वाला  भगवान जगन्नाथ का रहता है जिसे नंदीघोष या गरूणध्वज नाम से जाना जाता है और तीसरा रथ श्रीकृष्ण की बहन सुभद्रा का रहता है जिसमें 12 पहिये रहते हैं और इसे दर्पदलन या पद्मरथ कहा जाता है. तीनों रथों को उनके रंग और लंबाई से पहचाना जाता है.

रथ यात्रा की कहानी

रथ यात्रा के पीछे एक पुरानी कहानी प्रचिलित है की ज्येष्ठ पूर्णिमा के दिन भगवान जगन्नाथ का जन्म हुआ था. उस दिन भगवान जगन्नाथ, उनके बड़े भाई बलराम और बहन सुभद्रा को रत्नसिंहासन से उतार कर भगवान जगन्नाथ के मंदिर के पास बने स्नान मंडप में ले जाया जाता है।

स्नान यात्रा की पूर्व संध्या पर (जिसका अर्थ है दिव्य स्नान उत्सव, संस्कृत में ), देवताओं की मूर्तियों को गर्भगृह ( गर्भगृह ) से स्नान बेदी (स्नान मंच) तक एक भव्य जुलूस में लाया जाता है। भक्त देवी-देवताओं के दर्शन करने आते हैं।

स्नान यात्रा के दिन, देवताओं को 108 बर्तनों से स्नान कराया जाता है, जो धार्मिक मंत्रों की संगत में मंदिर के उत्तरी कुएं से खींचे गए अनुष्ठानिक शुद्ध पानी के होते हैं। शाम को, स्नान अनुष्ठान के समापन पर, जगन्नाथ और बलभद्र को हाथी की टोपी पहनाई जाती है, जो भगवान गणेश का प्रतिनिधित्व करते हैं । भगवान के इस रूप को 'गजवेश' कहा जाता है।

स्नान यात्रा के बाद पारंपरिक रूप से माना जाता है कि देवता बीमार पड़ जाते हैं और उन्हें राज वैद्य की देखरेख में एकांत में स्वस्थ होने के लिए एक बीमार कमरे में रखा जाता है। जगन्नाथ को एक विशेष स्थान में रखा जाता है जिसे ओसर घर कहते हैं. इस अवधि के दौरान अनसार के रूप में जाना जाता है, भक्तों द्वारा देवताओं को नहीं देखा जा सकता है। इस समय भक्तों के देखने के लिए तीन पट चित्र चित्रों को प्रदर्शित किया जाता है, ऐसा कहा जाता है कि राज वैद्य द्वारा प्रशासित आयुर्वेदिक दवा (' पंचन ') के साथ देवता एक पखवाड़े में ठीक हो जाते हैं और अपने भक्तों को दर्शकों को फिर से शुरू करते हैं। इसे नवयौवन नेत्र उत्सव भी कहते हैं. इसके बाद आषाढ़ शुक्ल की द्वितीया को भगवान जगन्नाथ, उनके बड़े भाई बलराम और बहन सुभद्रा के साथ रथ में सवार होकर नगर भ्रमण के लिए निकलते हैं. स्कंद पुराण में उल्लेख है कि राजा इंद्रद्युम्न ने पहली बार इस समारोह की व्यवस्था की थी जब देवताओं की मूर्तियों को पहली बार स्थापित किया गया था।

रथ यात्रा कैसे मनाया जाता है?

भगवान जगन्नाथ की रथ यात्रा के लिए तीन रथ तैयार किये जाते हैं. जब तीनों रथ तैयार हो जाते हैं तब ‘छर पहनरा’ अनुष्ठान किया जाता है. इन तीनों रथों की पूजा करके सोने की झाड़ू से रथ और रास्ते को साफ किया जाता है. आषाढ़ शुक्ल पक्ष की द्वितीया तिथि को रथ यात्रा का आरंभ होता है. ढोल नगाड़ों के साथ ये यात्रा निकाली जाती है और भक्तगण रथ को खींचकर पुन्य लाभ अर्जित करते हैं.

रथ यात्रा जगन्नाथ मंदिर से शुरू होती है और पुरी शहर से होते हुए नगर भ्रमण कर गुंडीचा मंदिर पहुंचती है. गुंडीचा मंदिर पहुंच कर भगवान एक दिन रथ पर ही रहते हैं। अगले दिन भगवान मंदिर में प्रवेश करते हैं। यहां भगवान के दर्शन को आड़प दर्शन कहा जाता है।

रथ यात्रा के चौथे दिन को हेरा पंचमी के रूप में मनाया जाता है, जब भगवान जगन्नाथ की पत्नी देवी लक्ष्मी भगवान जगन्नाथ की तलाश में गुंडिचा मंदिर जाती हैं।  हेरा पंचमी रथ यात्रा के चौथे दिन मनाई जाती है और आमतौर पर षष्ठी तिथि को मनाई जाती है।

रथ यात्रा का महत्व

पुरी स्थित वर्तमान मंदिर 800 वर्षों से भी पुराना है जिसे चार पवित्र धामों में से एक माना गया है. कहा जाता है कि जिन भक्तों को रथ यात्रा का रथ खींचने का सौभाग्य मिलता है वो बहुत भाग्यवान माने जाते हैं. पौराणिक मान्यता के अनुसार रथ खींचने वाले को मोक्ष की प्राप्ति होती है.

ऐंसी मान्यता है कि इस दिन भगवान स्वयं नगर भ्रमण कर लोगों के बीच आते हैं और उनके सुख दुख में सहभागी बनते हैं. ऐंसा भी माना जाता है कि जो भक्त रथयात्रा में भगवान के दर्शन करते हुए एवं प्रणाम करते हुए रास्ते की धूल कीचड़ आदि में लोट लोट कर जाते हैं उन्हें श्री विष्णु के उत्तम धाम की प्राप्ति होती है.

सबसे खास बात यह है कि रथ यात्रा के दिन कोई भी मंदिर एवं घर में पूजा न कर सामूहिक रूप से इस पर्व को सम्पन्न करते हैं और इसमें किसी प्रकार का भेदभाव नहीं देखा जाता है.

आदि गुरु शंकराचार्य के निर्देशानुसार एक हिंदू को अपने जीवन काल में चार धाम यात्रा अवश्य करनी चाहिए। जगन्नाथ धाम मंदिर इन चार तीर्थस्थलों में से पूर्व दिशा की ओर स्थापित एक धाम है।

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